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<title>Stolperbordstein</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Stolperbordstein</span></h1>
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</div>
<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr">
<p>Der <b>Stolperbordstein</b> ist ein Denkmal für <a href="Sexarbeit" title="Sexarbeit">Sexarbeiterinnen</a>, die in der <a href="Zeit_des_Nationalsozialismus" title="Zeit des Nationalsozialismus">Zeit des Nationalsozialismus</a> diskriminiert und ermordet wurden. Der Name verbindet zwei Begriffe: „Bordstein“ bezieht sich auf die <a href="%C3%96ffentliche_Prostitution" title="Öffentliche Prostitution">Straßenprostitution</a> und „<a href="Stolpersteine" title="Stolpersteine">Stolperstein</a>“ steht für die Opfer des <a href="NS-Staat" title="NS-Staat">NS-Regimes</a>. Die Gedenkplatte befindet sich in <a href="Hamburg-St._Pauli" title="Hamburg-St. Pauli">Hamburg-St. Pauli</a> und erinnert an eine bisher wenig erforschte Gruppe von NS-Opfern.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Beschreibung">Beschreibung</h2></div>
<p>Vor dem Eingangstor zur <a href="Herbertstra%C3%9Fe" title="Herbertstraße">Herbertstraße</a> an der <a href="Davidstra%C3%9Fe_(Hamburg)" title="Davidstraße (Hamburg)">Davidstraße</a> nahe der <a href="Reeperbahn" title="Reeperbahn">Reeperbahn</a> wurde mit Unterstützung des <a href="Bezirk_Hamburg-Mitte" title="Bezirk Hamburg-Mitte">Bezirks Hamburg-Mitte</a> am 9. August 2024 eine Bodenplatte in den Bordstein eingelassen, die an die Schicksale verfolgter Prostituierter in der NS-Zeit erinnert.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Inschrift lautet:
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Entrechtet – Ausgegrenzt – Ermordet<br>
1933 bis 1945<br>
Im Gedenken an die Frauen der Herbertstraße und anderswo“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<p>Die Initiative dazu war vom <i>Verein Lebendiges Kulturerbe St. Pauli</i> und der Kirchengemeinde St. Pauli ausgegangen.<sup id="cite_ref-:0_3-0" class="reference"><a href="#cite_note-:0-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Ein <a href="QR-Code" title="QR-Code">QR-Code</a> auf der Platte führt zu weiteren Informationen über die Geschichte der Herbertstraße und ihrer Bewohnerinnen.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Einige Initiativen beanstandeten in einem <a href="Offener_Brief" title="Offener Brief">Offenen Brief</a>, man habe bei dem Denkmal unterschiedliche Geschlechtsidentitäten nicht berücksichtigt, und die Begrenzung auf die NS-Zeit vernachlässige die Diskriminierung nach 1945. Zudem seien der Schöpfer der Stolperstein-Idee, der Künstler <a href="Gunter_Demnig" title="Gunter Demnig">Gunter Demnig</a>, oder die Hamburger Stolpersteininitiative nicht einbezogen worden.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Hintergrund:_Prostitution_im_Nationalsozialismus">Hintergrund: Prostitution im Nationalsozialismus</h2></div>
<p>In der Zeit des Nationalsozialismus galten Prostituierte als „<a href="Asoziale_(Nationalsozialismus)" title="Asoziale (Nationalsozialismus)">asozial</a>“, <a href="Prostitution" title="Prostitution">Prostitution</a> wurde als „Sünde und Schande für die <a href="Volksgemeinschaft" title="Volksgemeinschaft">Volksgemeinschaft</a>“ betrachtet. Die Tätigkeit der Frauen war nicht ausdrücklich verboten, unterlag aber strenger Überwachung, und die Frauen wurden in der Regel kaserniert.<sup id="cite_ref-:2_6-0" class="reference"><a href="#cite_note-:2-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In einigen Städten Deutschlands errichtete man Metalltore vor Bordellgassen, um die Kontrolle zu verschärfen, wie zum Beispiel in der Herbertstraße in Hamburg-St. Pauli.<sup id="cite_ref-:0_3-1" class="reference"><a href="#cite_note-:0-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Prostituierte galten im nationalsozialistischen <a href="Klassismus" title="Klassismus">Sozialrassismus</a> als „unterwertige Elemente“ und als unfähig, sich in die <a href="Volksgemeinschaft" title="Volksgemeinschaft">Volksgemeinschaft</a> einzugliedern.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Sie wurden stark verschärften Kontrollen sowie behördlicher Willkür und Schikane ausgesetzt wie Kasernierung, <a href="Entm%C3%BCndigung" title="Entmündigung">Entmündigung</a>, <a href="Zwangssterilisation" title="Zwangssterilisation">Zwangssterilisierung</a>, <a href="NS-Zwangsarbeit" class="mw-redirect" title="NS-Zwangsarbeit">Zwangsarbeit</a>, Einweisung in Anstalten, Gefängnisse oder <a href="Konzentrationslager" title="Konzentrationslager">Konzentrationslager</a> wie das <a href="KZ_Neuengamme" title="KZ Neuengamme">KZ Neuengamme</a> oder das Frauen-<a href="KZ_Ravensbr%C3%BCck" title="KZ Ravensbrück">KZ Ravensbrück</a>.<sup id="cite_ref-:1_9-0" class="reference"><a href="#cite_note-:1-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Von_der_Kontrolle_zum_Terror">Von der Kontrolle zum Terror</h3></div>
<p>Die nationalsozialistische Prostitutionspolitik durchlief verschiedene Phasen: von Verschärfung der Kontrolle bis zu extremen Formen von Ausbeutung und Zwang, insbesondere in den besetzten Gebieten und Konzentrationslagern.<sup id="cite_ref-:3_11-0" class="reference"><a href="#cite_note-:3-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Röger/Debruyne erkennen in der nationalsozialistischen Prostitutionspolitik eine stetige Entwicklung „von der Kontrolle zum Terror“.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Anfänglich war die Politik der NSDAP in Sachen Prostitution eher moralisierend und zielte vor allem auf konservativ-christliche Bevölkerungskreise ab. Ein <a href="Erlass_(Verwaltungsrecht)" title="Erlass (Verwaltungsrecht)">Erlass</a> von 1937 verlieh der <a href="Polizei_(Deutschland)#Polizei_im_Nationalsozialismus_1933–1945" title="Polizei (Deutschland)">Polizei</a> weitreichende Befugnisse zur sogenannten <a href="Vorbeugende_Verbrechensbek%C3%A4mpfung" title="Vorbeugende Verbrechensbekämpfung">Vorbeugenden Verbrechensbekämpfung</a>. Unter dem Vorwand, „asoziales Verhalten“ gefährde die Sicherheit der Allgemeinheit, konnte die Polizei Menschen ohne Gerichtsverfahren und ohne zeitliche Begrenzung in sogenannte <a href="Polizeiliche_Vorbeugungshaft" title="Polizeiliche Vorbeugungshaft">Vorbeugehaft</a> nehmen. Was jeweils als „asoziales Verhalten“ galt, bestimmte die Polizei, die Betroffenen konnten keine Rechtsmittel dagegen einlegen.<sup id="cite_ref-:1_9-1" class="reference"><a href="#cite_note-:1-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-:3_11-1" class="reference"><a href="#cite_note-:3-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Darüber hinaus hielten nationalsozialistische Pseudowissenschaftler wie <a href="Robert_Ritter" title="Robert Ritter">Robert Ritter</a> und <a href="Ernst_R%C3%BCdin" title="Ernst Rüdin">Ernst Rüdin</a> manche Prostituierten für erblich belastet „debil“ und „schwachsinnig“ und forderten ihre <a href="Sterilisation_(Unfruchtbarmachung)" title="Sterilisation (Unfruchtbarmachung)">Sterilisierung.</a><sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Mit beginnender Kriegsvorbereitung entwickelte sie sich jedoch in eine andere Richtung. Unter <a href="Heinrich_Himmler" title="Heinrich Himmler">Heinrich Himmler</a>, der die Funktion von Sexarbeit für eine militarisierte Gesellschaft erkannt hatte, fand eine Ausweitung polizeikontrollierter Bordelle statt, insbesondere in den eroberten Ostgebieten, die von deutschem Militär besetzt waren.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-:3_11-2" class="reference"><a href="#cite_note-:3-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Frauen in den Bordellen wurden nach rassistischen Kriterien selektiert, denn sogenannte <a href="Arier" title="Arier">arische</a> Soldaten sollten nur noch auf entsprechende Frauen treffen. Kontakte zu jüdischen Prostituierten waren strikt verboten und die Frauen wurden kriminalisiert. Auch richtete man spezielle Bordelle für sogenannte <a href="Fremdv%C3%B6lkische" title="Fremdvölkische">Fremdvölkische</a> ein, um Kontakte von <a href="NS-Zwangsarbeit" class="mw-redirect" title="NS-Zwangsarbeit">Zwangsarbeitern</a> zu „arischen“ Frauen zu verhindern, wobei nicht selten beschlagnahmter jüdischer Grundbesitz und <a href="Synagoge" title="Synagoge">Synagogen</a> für Bordellzwecke benutzt wurden.<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Nicht wenige Frauen wurden, manchmal als Strafmaßnahme, zur sexuellen Zwangsarbeit in <a href="Wehrmachtsbordell" title="Wehrmachtsbordell">Wehrmachtsbordellen</a> und <a href="Lagerbordell" title="Lagerbordell">Lagerbordellen</a> verpflichtet, die männlichen Häftlingen als Anreiz zur Mehrarbeit dienen sollten.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Die_Situation_im_Konzentrationslager">Die Situation im Konzentrationslager</h3></div>
<p>Wie alle im KZ als „asozial“ Eingestufte trugen Prostituierte einen <a href="Asoziale_(Nationalsozialismus)" title="Asoziale (Nationalsozialismus)">schwarzen Winkel</a> an der Kleidung. Manche mussten einen <a href="Kennzeichnung_der_H%C3%A4ftlinge_in_den_Konzentrationslagern#Kurzbeschreibung" title="Kennzeichnung der Häftlinge in den Konzentrationslagern">grünen Winkel</a> tragen und waren damit als „<a href="Berufsverbrecher" title="Berufsverbrecher">Berufsverbrecher</a>“ oder als <a href="Sicherungsverwahrung#Nationalsozialistische_Gesetzgebung" title="Sicherungsverwahrung">Sicherungsverwahrte</a> markiert, selbst wenn sie nur Kleindelikte begangen hatten wie zum Beispiel eine der zahllosen Kontrollregeln nicht zu beachten. Als „asozial“ Eingestufte standen Sexarbeiterinnen in der Lagerhierarchie auf unterster Stufe und wurden nicht selten von ihren Mithäftlingen verachtet. Wie viele von ihnen im KZ umkamen oder durch die Schikane von Polizei und <a href="Geheime_Staatspolizei" title="Geheime Staatspolizei">Gestapo</a> getötet, in den <a href="Suizid" title="Suizid">Suizid</a> getrieben oder verletzt wurden, ist nicht genau erforscht.<sup id="cite_ref-:4_18-0" class="reference"><a href="#cite_note-:4-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Schätzungen zufolge befanden sich mindestens 70.000 Menschen mit schwarzem oder grünem Winkel in den Konzentrationslagern. Ihre Todesrate lag besonders hoch.<sup id="cite_ref-:0_3-2" class="reference"><a href="#cite_note-:0-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Aufarbeitung_nach_1945">Aufarbeitung nach 1945</h2></div>
<p>Nach dem Ende des Nationalsozialismus wurde die Diskriminierung von Menschen, die von der sozialen Norm abwichen wie zum Beispiel Sexarbeiterinnen, nicht grundsätzlich geändert, sondern häufig in anderer Form fortgesetzt. Sexarbeiterinnen wurden nicht als NS-Opfer anerkannt und erhielten keinerlei <a href="Wiedergutmachung" title="Wiedergutmachung">Wiedergutmachung</a> oder <a href="Entsch%C3%A4digung" title="Entschädigung">Entschädigung</a>. Die Betroffenen schwiegen meist aus Scham vor erneuter <a href="Stigmatisierung" title="Stigmatisierung">Stigmatisierung</a>.<sup id="cite_ref-:4_18-1" class="reference"><a href="#cite_note-:4-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im Mai 1946 gaben aber zwei ehemalige KZ-Häftlinge, die zu diesen Kategorien gehörten, eine Zeitschrift mit dem Titel <i>Wahrheit und Recht! „Schwarz-Grün“. Internes Informationsblatt der Konzentrationäre Deutschlands der Schwarzen und Grünen</i> heraus, von der insgesamt drei Ausgaben bekannt sind.<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite-bracket">[</span>20<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Ihr Ziel war die moralische Anerkennung des Leidens von „<a href="Asoziale_(Nationalsozialismus)" title="Asoziale (Nationalsozialismus)">Asozialen</a>“ und „Berufsverbrechern“ sowie der Kampf um materielle Entschädigung dieser beiden KZ-Häftlingskategorien.
</p><p>Erst im Frühjahr 2020 stimmten fast alle Parteien des <a href="Deutscher_Bundestag" title="Deutscher Bundestag">Deutschen Bundestags</a> (mit Ausnahme der <a href="Alternative_f%C3%BCr_Deutschland" title="Alternative für Deutschland">AfD</a>) einem Antrag der damaligen Regierungsfraktionen zu. Sie folgten damit einem Aufruf aus der <a href="Zivilgesellschaft" title="Zivilgesellschaft">Zivilgesellschaft</a>.<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite-bracket">[</span>21<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Der zentrale Satz des Textes lautet: „Niemand wurde zu Recht in einem Konzentrationslager inhaftiert, gequält und ermordet.“<sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22"><span class="cite-bracket">[</span>22<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Damit wurde zumindest ein Teil des Unrechts, dem Sexarbeiterinnen im Nationalsozialismus ausgesetzt waren, symbolisch anerkannt.<sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23"><span class="cite-bracket">[</span>23<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li>Gisela Bock: <i>Zwangssterilisation im Nationalsozialismus: Studien zur Rassenpolitik und Geschlechterpolitik</i>. MV Wissenschaft 2010, ISBN 978-3-86991-090-1.</li>
<li>Elke Frietsch / Christina Herkommer (Hg.): <i>Nationalsozialismus und Geschlecht. Zur Politisierung und Ästhetisierung von Körper, „Rasse“ und Sexualität im „Dritten Reich“ und nach 1945</i>. Transcript Verlag 2009, ISBN 978-3-89942-854-4.</li>
<li>Jacob, Frank: <i>Die Polizei und Prostitutionskontrolle im urbanen Raum</i>. <i>Würzburg 1939–1945 als unterfränkische Fallstudie</i>. In: Göllnitz, M., Mecking, S. (Hg.): <i>Polizei und Sicherheit. Geschichte und Ethik der Polizei und öffentlichen Verwaltung</i>. Springer VS, Wiesbaden 2024.<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24"><span class="cite-bracket">[</span>24<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>
<li>Maren Röger, Emmanuel Debruyne: <i>From Control to Terror: German Prostitution. Policies in Eastern and Western European territories during both World Wars</i>. In: Gender &amp; History, Vol. 28, Nr. 3, 2016, S. 687–708, ISSN 0953-5233.</li>
<li>Julia Roos: <i>Backlash against Prostitutes’ Rights: Origins and Dynamics of Nazi Prostitution Policies</i>. In: Journal of the History of Sexuality, Vol. 11, No. 1/2, Special Issue: Sexuality and German Fascism, University of Texas Press 2002, S. 67–94.<sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="#cite_note-25"><span class="cite-bracket">[</span>25<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>
<li>Robert Sommer: <i>Das KZ-Bordell: Sexuelle Zwangsarbeit in nationalsozialistischen Konzentrationslagern</i>. Brill | Schöningh 2022, ISBN 978-3-506-79334-8.</li>
<li>Frauke Steinhäuser: <i>Als „asozial“ im KZ inhaftierte Prostituierte. Zwei Fallbeispiele sozialrassistischer und geschlechtsspezifischer Verfolgung</i>. In: Verein für kritische Geschichtsschreibung e.&nbsp;V., WerkstattGeschichte, März 2023, Jg. 31, Ausgabe 87. <a href="https://doi.org/10.14361/zwg-2023-870108" class="extiw external" title="doi:10.14361/zwg-2023-870108">DOI:10.14361/zwg-2023-870108</a>.</li>
<li>Gaby Zürn: <i>Von der Herbertstraße nach Auschwitz</i>. In: <i>Opfer und Täterinnen: Frauenbiographien des Nationalsozialismus</i>. Hg. Angelika Ebbinghaus, Frankfurt am Main, 1996, ISBN 978-3-596-13094-8.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.sueddeutsche.de/leben/erinnerung-an-nazizeit-gedenken-an-herbertstrassen-prostituierte-in-ns-zeit-dpa.urn-newsml-dpa-com-20090101-240809-930-199067"><i>Gedenken an Herbertstraßen-Prostituierte in NS-Zeit.</i></a> In: <i>ARD.</i> 9.&nbsp;August 2024,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 12.&nbsp;August 2024</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AStolperbordstein&amp;rft.title=Gedenken+an+Herbertstra%C3%9Fen-Prostituierte+in+NS-Zeit&amp;rft.description=Gedenken+an+Herbertstra%C3%9Fen-Prostituierte+in+NS-Zeit&amp;rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.sueddeutsche.de%2Fleben%2Ferinnerung-an-nazizeit-gedenken-an-herbertstrassen-prostituierte-in-ns-zeit-dpa.urn-newsml-dpa-com-20090101-240809-930-199067&amp;rft.date=2024-08-09">&nbsp;</span></span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.welt.de/regionales/hamburg/article252931436/Gedenken-an-Herbertstrassen-Prostituierte-in-NS-Zeit.html"><i>Gedenken an Herbertstraßen-Prostituierte in NS-Zeit – WELT.</i></a><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 12.&nbsp;August 2024</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AStolperbordstein&amp;rft.title=Gedenken+an+Herbertstra%C3%9Fen-Prostituierte+in+NS-Zeit+%E2%80%93+WELT&amp;rft.description=Gedenken+an+Herbertstra%C3%9Fen-Prostituierte+in+NS-Zeit+%E2%80%93+WELT&amp;rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.welt.de%2Fregionales%2Fhamburg%2Farticle252931436%2FGedenken-an-Herbertstrassen-Prostituierte-in-NS-Zeit.html">&nbsp;</span></span>
</li>
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<p><span class="geo noexcerpt" style="display:none"><span class="body"></span><span class="latitude">53.5481059</span><span class="longitude">9.9626355</span><span class="elevation"></span></span><span id="coordinates" class="coordinates -print"><span title="Koordinatensystem WGS84">Koordinaten: </span><a class="external text" href="geo:53.5481059,9.9626355"><span title="Breitengrad">53°&nbsp;32′&nbsp;53,2″&nbsp;<abbr title="Nord">N</abbr></span>, <span title="Längengrad">9°&nbsp;57′&nbsp;45,5″&nbsp;<abbr title="Ost">O</abbr></span></a></span>
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